Die englisch-türkische Romanautorin Elif Shafak hat eine turbulente Lebens- und Werkgeschichte hinter sich. Ihre Romane reflektieren aus unterschiedlichen Perspektiven die Geschichte und Gegenwart der Türkei. Elif Shafaks Leben ist selbst eine Geschichte, Teil des türkischen Puzzles, welches ihre Romane, die man auch als Kriminalromane bezeichnen könnte, reflektieren. Es sind jedoch keine Kriminalromane im üblichen Sinne. Vielmehr Geschichten, die mit einem Rätsel beginnen, zum Beispiel der Konfrontation mit einem unaufgeklärten Mord — oder mit der lautstarken Forderung nach einer Abtreibung im Wartezimmer eines Frauenarztes, so beim Anfang von Elif Shafaks Roman »Der Bastard von Istanbul«. Solche rätselhaften Ausgangspunkte der Romanhandlung ziehen das Publikum in die Recherche hinein. Shafaks Biographie ist die Geschichte einer Intellektuellen, die sich als Nomadin bezeichnet und Migration zu einem wichtigen Thema ihrer Romane macht: etwa das Anderssein Türkische Huren Sklaven In Geschichte N Andersmachen der russischen Revolutionsflüchtlinge in Istanbul; der Lebenskampf der Frauen, die auf der Flucht vor ihren restriktiven Familien in der Prostituiertengasse landen; oder eine türkisch-kurdische Familie, die in London nach einem besseren Auskommen sucht. Ihr letztes Buch, »Das Flüstern der Feigenbäume« über Zypern nach der griechisch-türkischen Spaltung iz3w ist den Entwurzelten gewidmet. Es beschreibt den Abgrund, der sich zwischen den Bürgerkriegsparteien auftut, aber auch zwischen denen, die geblieben und denen, die gegangen sind, ein selten gesehener Aspekt. Elif fällt in der Nachbarschaft und in der Schule aus dem Rahmen. Sie beginnt ein Tagebuch mit erfundenen Geschichten. Nach dem Studienabschluss der Mutter und deren Eintritt in den türkischen diplomatischen Dienst verbringt Elif ihre weitere Schulzeit in Spanien. Zum Studium kehrt sie nach Ankara Türkische Huren Sklaven In Geschichte N, schreibt sich in die neugegründeten Gender Studies ein und promoviert in Politikwissenschaft. Eine vielversprechende Karriere als Dozentin für Nahostpolitik und Genderfragen beginnt mit Stationen in den USA. Durch die Heirat mit einem türkischen Journalisten ist sie für einige Zeit an Istanbul gebunden, aber schon bald pendelt die Familie zwischen den USA, London und Istanbul. Die Autorin bezeichnet sich als Sprachnomadin. In Amerika hat sie begonnen, auf Englisch zu schreiben und pendelt seitdem zwischen dem Englischen und dem Türkischen. Das Englische ist für sie die Sprache der Befreiung von Tabus und Selbstzensur, der Analyse und der Ironie. Ihre Muttersprache Türkisch bleibt das bevorzugte Medium für Emotionen. So ist der Umgang mit der Sprache politisch, die Umsetzung literarisch. Die türkischen Ausgaben ihrer englisch geschriebenen Romane sind keine einfachen Übersetzungen, sondern von ihr selbst betreute Neuausgaben auf Türkisch — ein zweites Original. Shafak wechselt je nach Thema zwischen den Sprachen: Ihre Autobiographie erschien auf Türkisch »Als Mutter bin ich nicht genug« Siyah Süt — Schwarze Milch,ebenso ihr zu Unrecht als Soap-Opera verspotteter früher Roman »Der Bonbonpalast« Bit Palas — Floh Palast, Elif Shafaks Entscheidung für Englisch hat zu Irritationen in ihrer Heimat Türkei geführt. Aber auch im Türkischen selbst verhält sie sich unangepasst. Aber sie kann kein Türkisch! Heute lebt Elif Shafak in London. Ihr Familienroman »Der Bastard von Istanbul« brachte Elif Shafak in politische Schwierigkeiten: Sie wurde wegen »Beleidigung des Türkentums« nach Paragraph des Strafgesetzbuches angezeigt, betrieben von einem rechts-nationalen Anwaltsteam, das bereits gegen Orhan Pamuk und Hrant Dink und später gegen mehr als hundert weitere Intellektuelle vorging. Thema des Romans ist das Zusammentreffen einer türkischen Istanbuler Familie und einer in Amerika lebenden armenischen Familie, die auf ihr Genozid-Familientrauma zu sprechen kommt. Obwohl in der türkischen Fassung des Romans im Unterschied zur englischen Originalfassung diese Argumentation zur Sprache kommt, wird ein Gerichtsverfahren angestrengt und zieht sich über ein Jahr hin. Ironisch kommentiert die Autorin später, ihr Anwalt habe die seltsame Aufgabe erledigt, vor Gericht eine fiktive Figur zu verteidigen. Der Freispruch kam einen Tag nach der Geburt ihres ersten Kindes. Elif Shafak, die heute auf den internationalen Diskussionsforen als Kritikerin der türkischen Regierung präsent ist, hat sich in den ersten Jahren nach dem Prozess politischen Interviews verweigert. Ihr Thema sei nicht die Türkei, sondern die türkische Gesellschaft, sie habe mehr als eine Heimat. Und hinzufügend mit der Bitte um Verständnis: Schon ein Wort kann ins Gefängnis führen, das wissen wir alle, so ihre Erklärung. In diese Zeit des Rückzugs fallen zwei auf Englisch geschriebene historische Romane: Zum einen über die islamische Mystik, der sie selbst nahesteht, mit einem Brückenschlag nach Westen in der Rahmenhandlung; zum anderen über den Architekten der berühmten Istanbuler Moscheen. Zum dritten schrieb sie, ebenfalls auf Englisch, eine klassische Migrationsgeschichte, die von Ostanatolien über Istanbul nach London führt. Die historischen Romane schreiben an gegen das Abkoppeln von der Geschichte, das seit den Gründungsjahren der Republik die Modernisierung der Türkei prägt. Es sind antiheroische Romane, die zugleich ein komplexes Gegenbild zu den aktuellen, neo-osmanisch gewendeten türkischen TV-Filmserien über das Osmanische Reich iz3w entwickeln. Das Buch führt in die Gründungszeit des Mevlevi-Ordens der tanzenden Derwische, der wie alle islamischen Orden im Säkularisierungsprozess nach der Republikgründung verboten wurde. Beide Romane wurden Bestseller in der Türkei. Die weit ausholenden Zeitporträts wenden sich gegen die Tabuisierung der Vergangenheit, eine staatlich verordnete Amnesie. Auch der dritte Roman dieser Zeit wurde heftig kritisiert, diesmal tat sich die links-orientierte Türkische Huren Sklaven In Geschichte N Seite in Deutschland hervor. Auf Englisch geschrieben, wurde die türkische Ausgabe unter dem Titel »Iskender« — dem Namen des Täters — wiederum zum Bestseller.
Eine türkische Nomadin
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Begrifflichkeit
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